酥胸爆|Tibetsong

我不清楚中国那么多的少数民族当中，还有多少会按照自己本民族的历法来过年。今天是藏历火狗年初一，以“辉煌西藏”为主体的藏历年联欢晚会于昨晚结束。藏历年是藏民族按照藏族的历法推算而来，与圣诞节或者春节一样，藏历年是藏族最大的节日。 在全球化的浪潮席卷世界的时代，各民族趋于融合。少数具有强烈的民族自豪感和身份认同感的人，虽极力宣扬本民族的文化价值观，却最终无奈地认识到，他们所能感受到的总是失落。
主体让我困惑，西藏有什么辉煌的!撇开所谓的“辉煌西藏”，我开始回忆并探究自己心中的藏历年。记得小时候，藏历年的到来除了表示桌上丰盛的食物和大人们的红包外，我至今仍难以忘怀的，是儿时所感受到的庄严神秘，而又无比温暖的宗教氛围。 在西藏，不管是多么小的一个村落，当地的居民们总会自发地组织起来，尽他们最大的努力来修建属于当地的寺庙。这有点像基督教徒，当他们开发某片荒原，首先总会建起一座教堂。 藏历年到来的前三天，寺庙里很多的法会。比如在昌都，每逢过年，藏民总会从四面八方来到位于昌都的强巴林寺。强巴林寺于1444年于格鲁派的创始人宗喀巴之弟子西绕桑布所主持修建，是藏东最重要的一座寺庙。
神秘的宗教音乐伴着成千上万人的祈祷声，蒙蒙藏烟中依稀可见的一张张虔诚的脸，在我尚且稚嫩的心灵，留下了难以磨灭的温暖。这些对于世间万物的祈祷，没有一丝个人杂念，是那么地纯洁。这种宗教活动，培养了我心中的慈善心，激发了包容一切的爱。爱，是藏传佛教的核心，也应该是任何也宗教的核心。有些人参观了西藏大多数寺庙及其所供着的佛像，仍然难以理解藏传佛教，更无法感受其魅力。

就像我如前所述，在这个“The world is flat”叫嚣的时代，即使是最狂热的民族主义也不得不承认，我们所谈论的继承和发扬民族文化，只有在能够用金钱衡量时，才变得有所可能。

似乎一切都在远去，能够明确代表藏族文化特色的东西少之又少，于是藏历年变得无比珍贵。绝大多数藏族人承认，春节只意味着有一挡无聊的节目，藏历年才是并且永远是我们最大的节日。

但令人有些尴尬的是，有不少人，尤其是E时代的年轻人，已经无法体会藏历年最大的魅力。吃喝玩乐似乎成了他们过年的主题，可事实上，按照传统，藏历年首先意味着一次宗教洗礼。拉萨现在很多的法会，从我儿时所经历的神秘而又温暖的宗教氛围，变成了一次对于游客开放的商业活动，或者有某委书记主持的政治主体会议，西藏某某地区开展藏历新年慰问活动…

金钱与政治的力量，就像网络上的色情图片一样，在中国的任何一个地方泛滥开去，留下了一堆像我这样的愤怒青年独自告白。

昨天和朋友一起看了两集美国偶像，狂吐不止。在中国的超女中出现的红衣主教，抽搐版李纹，内分泌失调者，全部都能在美国偶像中找到相对应的牛人。当然，这并不就是说超女和美国偶像这两档节目完全相似。事实上，通过对这两个节目作比较，能非常明显地感受到东西方文化的差异。

在超女的海选中，选手和评委很少出现冲突。没有像Simon一样，不顾选手感受就大放厥词的评委，更没有赖者不走甚至与评为当面对骂起来的选手。除了极个别的牛人外，超女们几乎都会腼腆地走进来，评委们的评论也不会很过分，总是把握着适当的分寸。然而在美国偶像中，当有一位选手唱得不好时， 黑人评为Randy可能会说，你唱得太难听了，unbeliveble, 必须经过大量的专业训练才能发出人的声音。而他旁边的Simon表示不同意Randy的看法，因为他认为这个选手这一生都不可能会唱歌，上专业课程简直是浪费金钱和精力。

但即使如此，他们的歌声在电视机前的观众面前被评为们贬得一文不值，然而却很少有人会默默地接受这一切。他们大多会非常亢奋地告诉评委，I really don’t care what you talking about. Cause I am twenty years old, and i am beautiful, i got a beautiful voice!

从接受挑战的房间中出来以后，失败的人大多表示评委们什么都不懂，他们根本不会欣赏独特的嗓音。甚至有人会大骂起来，Fuck太多几乎一句话都得消音。有些人是那种只要有人群存在就会在其中的，没啥能力但却认为自己是天才的货色，除这些以外，美国偶像中被淘汰的人们，总体让我感觉到了他们的真实。当他们对评委们不满，他们毫不掩饰地表达了出来。绝对不可能出现像张海豚那样，在总决赛上闹情绪，但又不敢表达，憋得人难受。

在一档节目中，评委们由于长期以来对于选手的评判标准有所差异，互相数落起来。simon甚至在现场扔下手中的笔，回自己的酒店了，只剩下另外两名评委继续工作。一个娱乐节目的工作很重要吗？然而在下一档节目中，又能见到他们之间什么事都没发生过似的，继续有说有笑，但没过多久，相互又会有非常激烈的冲突。与中国相反，他们不怕人与人之间发生冲突。

最让我觉得奇怪的是，美国偶像直到总决赛，比赛现场才会邀请到很多的观众。而淘汰比赛虽然是在好莱坞的柯达剧院举行，却没有一个观众。大街上也没有多少人愿意接受关于美国偶像的采访调查。看来只有像中国这种缺乏娱乐的地方，一个简单的超女就能如此地受到瞩目。可在美国，他们的娱乐方式太多了，一个美国偶像绝不可能像超级女生在中国一样，掀起全民同时超女的狂潮。

之前曾经在很多地方注册过blog,但也只是贴个图片写上tibetsong到此一游之类的话，从未认真对待过。但最近自从新浪开博，热评无极和馒头血案，出现首位突破千万大关的老徐，按摩乳破一百，尤其是wordpress获得挂名donews，我终于决定开始正式加入blogger一组,取名tibetsong。
不知不觉当中，Blog已经变为自己获取信息和平时娱乐的重要渠道。从我一个人身上便可以看出，以Google崇拜者为首的一批IT人士和文明骂街的媒体记者为中国博客的发展起到了非常大的宣传作用。另外，不管有多少人对新浪的名人博客嗤之以鼻，都不得不承认，它也起到了巨大的推动作用。当然，以陈凯歌为首的中国电影界也功不可没，当一部杰作出来后，上千万人都在比试谁能以最搞笑的文笔，洞悉中国电影大师们所特有的深度。还不要忘了木子美同志，她不惜出卖自己的肉体和精神，为推动中国博客业的发展做出了重要贡献！更不要忘记奥运五怪在博客网上掀起的骂街浪潮！他娘的怎么就没人为这帮大师们搞个“博我中华”之类的颁奖晚会呢？（主持人必须是央视艺术人生栏目猪君）

前几天美国那边召集Google,Micorsoft,Cisco,Yahoo这四大在中国拥有众多用户的美国公司，开了一个关于中国和互联网的听证会，结果变成了一个这四大代表及法官之间的演说训练课程。
Tom Lantos，来自加州的民主党人，美国会人权组委会的副主席，从道义的角度分析美国公司同中国的共产党的合作——而非从技术与具体法律细节上，一次次地挖苦来自这四家公司的代表。
Can you say in English that you’re ashamed of what your company and what the other companies have done? （你们为你们的公司和别的公司在中国所作的事情感到惭愧吗？）在听证会上，代表美国司法部门的Tom Lantos一次次不厌其烦地将此问题抛给这四大公司的代表们。在他看来，”It would be great if they would promote democracy. But they do have a moral imperative and a duty not to promote dictatorship.”
这四家技术公司表示，与中国的审查制度的妥协是非常艰难的决定，是在中国发展商业关系，为中国的用户提供产品与服务的最终不得不付出的成本。
微软在听证会上不满地指出，美国司法部门在控告其行为在别国完全合法的人们。
可Lantos却以IBM曾经与臭名昭著的纳粹之间的合作反问微软。

Lantos, to Microsoft: Is your company ashamed?
Microsoft: We comply with legally binding orders whether it’s here in the U.S. or China.
Lantos: Well, IBM complied with legal orders when they cooperated with Nazi Germany. Those were legal orders under the Nazi German system…Do you think that IBM during that period had something to be ashamed of?
Microsoft: I can’t speak to that. I’m not familiar in detail with IBM’s activities in that period.
Lantos: You heard (Rep. Christopher Smith’s) speech (PDF). Assuming that his words are accurate, is IBM to be ashamed of their action during that period?
Microsoft: Congressman, I don’t think it’s my position to say whether IBM should be ashamed.

中国与纳粹？扯淡！
接着问google,Are you ashamed?
再问Yahoo,Are you ashamed?
又问Cisco,Are you ashamed?
而这几家公司里，除了Yahoo确实有所感触以外，别的公司大多都不知如何回答，一方面确实与中国政府妥协了，一方面又没有真干什么Evil的事。
不知出于何种联想，对我这个已经很习惯中国的年轻人来说，这突然让我想起了艺术人生的主持人猪君，他每次都会泪眼婆娑地看着嘉宾，“这一路走来，难道您不想歇一会儿吗？”弄得嘉宾憋红了脸挤出一些人生。尤其是在遇到像张学友这样的港星时，一开口就说“您真是一个德艺双馨的老艺术家”现场气氛更是尴尬。与听证会上的这位逼着这些互联网公司忏悔的白发老头如出一辙。
当然美国老很少有像名嘴猪君这般能耐的，他们这一切的背后更多地是一种带有政治目的的表演。（当然也有一些人真正关系未来的Rights on line）
Google在上个月宣布，与中国政府达成一致，同意过滤敏感词汇。这是继微软雅虎等进军中国后，最后一个同意中国政府审查机构限制的网络公司。这些事实表明，要想在中国这个崛起的市场中分得一份蛋糕，只有去了解中国初级阶段的国情，乖乖地遵守现阶段的制度，否则就别惦记中国这块市场。而这些以盈利为目的的公司显然不会为了促进所谓的民主而离开中国，这也是美国司法部门的法官们心里十分清楚的。美国政府还和中国建交了呢！
所以说这是一场表演，借着这回出的事情（中国没有人因在互联网上发表言论被捕），在宣传美国式的民主与人权观的同时，反衬初级阶段的落伍。国家之间揭别国的短处长自己的志气的事倒也正常，下回再有美国监狱中的虐求事件发生时，中国也应该把当地监狱中的中国囚犯转移过来，在人民大会堂开大会，当着全世界人民的面质问：“你！啊？没有及时向上级报告！惭愧了吧？有没有？”

最近郭德刚的相声在京城贼鸡巴火，二十块钱的德云社的票几百块钱都有人买。
有这么一个段子，在森林中迷路后，偏见小姐把“我”推醒说，有一个好消息和坏消息，你先听哪个？
先听坏消息吧！
偏见小姐：坏消息是我们迷路了，以后只能靠吃牛粪来生存了
那好消息呢？
偏见小姐：牛粪多的是！
德云社每周一场的相声专场听众爆满，甚至有从台湾和马来西亚等地慕名而来的华人，就连朴树徐静蕾等平常生活中 需要摆大量pose的明星也扎在人堆里乐得跟个傻逼似的。
在现今的媒体世界里，什么好事儿坏事儿无聊事儿都能在最短的时间内以最快的速度在最广大的人民群众中间传播开。 当前段时间一个馒头引发的一场血案在网上滋润众多受伤的中国电影观众时，我就开始替中国著名鸡巴导演陈凯歌捏 一把汗，千万别生气，千万别得罪胡戈和他身后的千千万万个胡戈，否则你他妈彻底完蛋了！我虽讨厌某人，但见某人有 掉入万丈深渊的危险总会有意识地替他着急。没想到这个傻蛋终于在柏林怒斥馒头一案的作者胡戈，还来一句“人不能无耻到这样的地步”，我不禁好奇：是什么让这个天真无邪的中年男人的心灵如此地脆弱？看来电影无极并不是他的一次失误。
如果说大多数人在以一个游戏甚至玩弄的心态看老陈那点破事儿，而现如今当郭德刚的相声抓住了人们的视线时，却真有 很多人在替郭德刚和相声艺术捏一把汗，好不容易长出了一个颇具生命力的幼苗，可得挺过去。 我自学习汉语便开始喜欢相声，买过的相声磁带比流行歌曲要多得多，对我来说刘宝瑞的单口相声要比周杰伦的 双节棍酷多了。当然我所说的相声和春晚上的那些垃圾无关。所以当郭德刚出来后，我自以一个专业相声迷的身份时 刻关注着老郭的一举一动，事实证明像我这样的钢丝不在少数。 很多人以为郭德刚上电视就与他所倡导的让相声重回剧场相矛盾，会有从此使他的相声脱离群众并且逐渐沦为 官方相声的危险。 我想，郭德刚埋头苦干了十年，首先人家有权利去拍广告上电视干春晚，谁不希望赚钱？其次上电视 干春晚最起码能够起到宣传，并且使更多的人欣赏。
重点在于德云社每周的相声专场是否能够继续？他郭德刚能否长期 地写出好段子？观众能否继续关注德云社关注相声艺术？
郭德刚已经使观众们认识到相声艺术在现代社会仍具独特的魅力，别的说相声的还在等啥呀？难道都嫖娼去了？