能进来说句话不容易啊，点击好几次，足足等了10分钟才来到这个发帖子的页面。对它彻底失望了。 新的地址为：http://noding.yculblog.com/

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这几天在vc.net下写一个小东西,涉及到list的使用.程序运行到使用erase删除list中某个元素的时候,会弹出异常对话框,提示的异常为:”list iterator not incrementable”.调试检查半天无果,就特意写了一个小程序测试:
#include
#include
using namespace std;
int main()
{
list listInt;
listInt.push_back(1);
listInt.push_back(2);
listInt.push_back(3);
for (list::iterator iter = listInt.begin(); iter != listInt.end(); ++iter)
{
if( *iter == 2)
{
listInt.erase(iter);
}
}
return 0;
}
上面貌似简单的程序会抛出同样的异常.为此特意去看一书,看到erase源码,终于明白问题所在.erase中会将迭代器销毁掉.这样在erase之后,iter的指向已经乱了,debug可以看到开始是从1开始的,过后就是负多少了.所以会报错list iterator not incrementable.简单的解决方法是在erase之后直接break出来,就可以了.如果删除操作不至一次,那可以如下:
iter = listInt.erase(iter) ;
iter–;
erase会返回下迭代器,但在for中又会加1,所以,为了遍历的完整性,需要做减1的操作.

Linux下的编程很大一部分都是命令行模式。可执行文件加上特定的参数。不过有时候需要在程序启动后，在输入一些字符串，程序做相应的反应。有时候就简单地使用scanf、cin以及getline之类的函数获取用户的输入。但此类函数的输入交互性很差。命令输入到一半，发现错误，怎么办？退格，delete，Home之类的键都当作一个字符输入，无法起到相应的作用。一般只有回车，在重新输入。很是郁闷。

那么，能不能做到像bash之类的shell下面，可以编辑命令的输入呢？为此专门下了bash的源码，终于从中发现readline这个函数库，可以解决这个问题。而且这个库一般在Linux中都有，不需要另外安装，在shell下：man readline,可以看到这个库的一些帮助文档。更为详细的文档可以在GNU Readline Library上找到。

使用时只需要简单的调用char* readline(const char *prompt),头文件为就可以了，该函数返回用户的输入，参数prompt只是提示信息而已。

有了readline函数，我们就可以简单的编辑输入命令了，比如使用退格，Home，End，Delete之类的键。如果，你需要更为高级的应用，请仔细阅读它的文档。还有一点值得指出的是，在用gcc编译的时候需要加上参数 -lreadline, -ltermcap,

也许，你还是不满足，觉得如果能像shell那样，按向下，向上键恢复已经输入的命令就好了。呵呵，没事，一切都帮你做好了。还有一个叫history的库，详细文档在GNU History Library上。使用起来也特别的简单。给出一段简单地实现命令编辑和恢复历史命令的函数：

/* A static variable for holding the line. */
static char *line_read = (char *)NULL;

/* Read a string, and return a pointer to it.
Returns NULL on EOF. */
char *
rl_gets ()
{
/* If the buffer has already been allocated,
return the memory to the free pool. */
if (line_read)
{
free (line_read);
line_read = (char *)NULL;
}

/* Get a line from the user. */
line_read = readline (”");

/* If the line has any text in it,
save it on the history. */
if (line_read && *line_read)
add_history (line_read);

return (line_read);
}

你需要做的只是简单地调用rl_gets()函数。一切都是那么的方便。当然，如果你不满足于使用想看看实现方式，可以去下载bash的源码，在bash-3.0\lib\readline\里面看到完整的源代码。

和实验室人刚从外面踢球回来，疯踢了两个小时，一个个精力耗尽，全身疲惫。这个时候食堂的饭只剩些残羹冷饬，只好打电话叫外买。但很要等会儿。

现在的生活，运动成为主题。每周一般都要踢一两次的样子，有空还去网球场旁边打墙。没事还把轮滑穿上，在实验室的外面的过道上溜达溜达。为了控制住日渐凸现的小肚子晚上快12点的时候还回去做几组仰卧和俯卧，随便压压腿。整个一副精力过剩的样子。经常跟人说，多在这边待一年，肯定可以多活上一年。

发现，运动有很多的好处。锻炼身体方面就不用多说。喜欢运动者一般都是很开心、乐观和豁达之人。有什么不爽的，在球场上肆意地奔跑，直至精力耗尽，不快与抑郁统统发泄出来，畅快万分。比以前我本科时窝在网上无聊玩游戏，找陌生人聊天，上些不健康的站点好得多。

所以，生命在于运动，要想身心健康，运动必不可少啊。我们这边流行一句话，搞IT的，想30岁的时候不猝死，就要多运动。

实验室一帮人BT了，打牌从晚上9点一直打到早上7点。本来我一直拒绝打牌的，可晚上12点的时候，一MM实在熬不住，只好替补上。一时玩的兴奋，不知不觉外面都出现黎明的曙光了。

第一次打这种牌，挺有意思的。可以好多人一起打，我们这次是9个人，共四副。打法有点类似于打拖拉机或升级，不过变化还不小。为了凑9个人打的牌数，去掉了4个小王。2、3和大王为定主，四种花色中也可以选出一种来做主，由打牌的人决定。出牌的规则跟升级之类的差不多。分成两拨人，一个尽量不让人拿分，一个尽量地拿分。分拨的规则有点奇特，首先是叫分，分高者得牌，不过显然分叫得越搞，需要拿的分就越少，难度相应也越高。拿牌者在第一轮出牌的时候，就定下规则满足几个什么条件的人跟他是一拨的。条件数目随人数而变动。比如：他可以说用于除了主花色的出其他花色第一A的就是跟随他的人。反正定的条件就在于出A或国主的出现顺序上。其他人，如果可以使条件成立可以选择投诚，也可以不投，让其他满足条件的人投诚去。

不想很多牌，受人数得限制，而且很多参数还可以随人数和难度变动，类似好的软件，具有高度可配置性。打起来也很好玩，很赞。

本来打升级这种类似的牌，玩的就是配合和默契，轮到我们就猥琐多了。还没轮到自己出牌就提前在那里喊，“快啊快啊，加分啊，多添火药啊，我要出大王了”，“这门我断了，大家加分啊，我要杀了”。“咦，你杀了，不行，我要加分”，还没说完就把一张6之类的换成10或老K，一点都不觉得不好意思。看得我，无语，人品太差了。中途还有几个菜鸟经常不时很兴奋，“哇，好多分啊，我杀了”，立马抽一张主出来，别人一看他的牌，“咦，你这门怎么还有一张？”，立马晕菜一片。还不断地在那里比谁更猥琐，一个晚上都笑得不行了。

呵呵，不过，图得就是开心，什么规则之类的就见鬼去吧。

早上醒来接着晚上没看完的部分，坐在床上一口气把池莉的《水与火的缠绵》读完了。

不得不说写得的非常吸引人。读本科时，曾听过学校人文院某教授讲女性文学。他拿武汉的方方和池莉做出一番比较。说方方身处武昌，武汉的文化中心，池莉身处汉口，武汉的商业中心。所以，她们两个写出来的东西，一个散发出深厚的人文气息，一个就具有很浓重的市民色彩。言语间也露出一种对池莉得不屑之情。

我当时完全刚出来的毛头小子一个，傻乎乎的，对这番话深信不疑。以至后来看见池莉的小说就联想到一个字“俗”，随便翻几下就扔下来了。就凭别人的只言片语就把一个人给否定掉了，可见独立思考之重要性。还是毛主席他老人家教导的是：“没有调查就没有发言权“。

扯远了，还是回到正题。本书以曾芒芒的生活为主线，以大武汉为场景，以改革开放为时代背景，写那个年代的很多人在历史的交替变换中，面对琐碎、真实的生活，他们苦闷、无奈与挣扎。

曾经的浪漫诗人肖克在生活的重负之下，不得不换掉他的喇叭裤，夹着尾巴做人，见人点头哈腰，陪着笑脸。清晰地记得他给盐给副校长老婆的那幅可怜的嘴脸。诗意、理想、激情在现实生活中是如此地脆弱。

曾芒芒面对邝园的爱，无奈理智地选择了放弃。因为她清醒地知道火炉工和工程师、中层干部的女儿的恋爱必定无果而终。与高勇的结合按照邝园的说法完全是要满足她自己的虚荣心。她不得不承认这一点，有是如此的矛盾。她迷恋着高勇那双美丽的手，偶然散发出的带有贵族的气质和优雅。但高勇又不断地刺痛着她。她那带着火一般地激情在乏味地高勇面前，完全地别压抑着，很多苦如静谧的水般默默地承受。她说她的一双眼睛，一只流着苦水，一只流着密糖。彼此实在厌倦后，最终只有分离。

不明白，常声远为什么能够十年如一日地，坚定地守在曾芒芒地身后，默默地付出。莫非真的处于一种对爱情的信念？是不是作者通过他来告诉我们，这种无私的爱还是存在的。故事的最后，作者还有意地透露出他们可能会最终走在一起。是在告诉我们付出终归有回报吗？

小波说，生活不可避免地走向庸俗。但我们要像小说中的曾分田那样，学会充分地驾驭生活，从庸俗之中找到大雅之处，不被生活所累，积极主动地去生活，细细地品味，慢慢地享受。

看完后，才明白为什么一好友会如此喜欢池莉。因为她的小说展现出生活很真实的一面：平实，琐碎，无奈，些许细微的感动。

实验室终于组织一次活动了，期盼已久。去了一趟深圳的仙湖植物园，再到大梅沙看海。

植物园占地挺大的，园内有山有水，景点不少。班车把我们从植物园门口沿盘山公路直接送到一个叫弘法寺的地方。据说是深圳关内唯一的一座庙，香火异常地旺盛。正值周末，不少善男信女都手持香火，到各处菩萨，佛祖前跪拜求神。不知道是求家庭和睦、亲人平安，亦或是升官发财、前途似锦，估计姻缘也在其中。

也不知道什么时候开始，我对这个越来越抵制。觉得这些人都很傻，把种种寄托在虚无飘渺的东西上面。还不如自己去争取。我也信命，但我觉得有的话，一出生就决定好的，再怎么求也没有用。有时候旁边的同学说那个女生好看，我也会转过身去仔细瞧上几眼。不是有人提醒就在寺里吃上一鸡翅了。更过分的是，几个同学往一个很高的炉子之类的东西里面扔硬币时，我觉得很浪费，把一个没扔进去的放到自己的兜里。估计佛祖看不过去，最后回来那个硬币也不见了。太龌龊了，有时候都不能忍自己为什么会这样。

走过几个没啥意思的景点就来到仙湖的边上。一大堆人围走成一圈儿，玩杀人。我仍旧拒绝玩这个游戏。倒是很有兴趣走在一旁冷眼旁观，听他们讲一大堆所谓很有逻辑推理的扯话，看谁比谁更阴。

下午三点的样子终于看到梦想已久的大海。可惜是阴雨的天气，只看到一大块开阔的深蓝水域，往前面望去，灰蒙蒙的。很是遗憾。不过赤脚在沙滩上踢球还是很爽的。在沙滩上找了一片比较空的地方，以鞋子做球门，就踢开来了。实验室男女，老师学生齐上阵，也不讲啥技术，瞎冲瞎跑的，场面极其混乱。不过，重要的是踢得开心。

踢完球，换上泳裤，就往海里跳。终于可以大海亲密接触了。一下去，就捧一把海水，想尝尝是否真如常说的咸味。猛地一口，晕，实在太咸，完全受不了，立马吐了好几下。海浪不断地一拍拍地击打着沙滩，你身处其中就可以感受到海水一波波地从身上涌过去，人在水里起伏不定，感觉颇爽。
游得正爽的时候，发现不远处有一MM的救生圈翻过来了，身子在水上，头却在水里。她身边一男生就要喊着救人。立马游了过去，就听到那个女生用颤抖地声音喊着“救命”。吓坏了，还从没在水里救过人。也不知道怎么办才好。只好尝试着把救生圈翻过来，却没有成功。而那个女生满脸是死神降临的恐惧，看离岸边也不远，我赶紧拼命地连人推着救生圈，还喊岸边的同学接应。生死一瞬就改变过来了。那个MM上岸后，吓得半死，不断地自言自语：下次在也不来了。

救完后，我还在那儿回味半天，没想到第一来海边救了一个人。佛云:救人一命.胜造七极浮屠。希望佛祖看在这个份儿上饶恕我上午大不敬之罪。

游完后洗过澡，几个人拿着DV沿着海边走着，一边唱，一边拍。面朝大海，突然间，对一个人的思念有如海浪般一波波地直往心头涌上来。

最后，坐车返回，在一家餐馆吃上一顿好的，各自回实验室，一天的活动也宣告结束。

在donews上看到一篇文章：李开复由五封信件引发的致命误导。有兴趣的大家可以去看看。

李开复何许人也？相信很多学计算机，搞爱踢的应该知道这个人吧。如果不是很清楚的话大家可以百度一下，也可以开复学生网上瞅瞅。

他可是我读本科时候崇拜的对象。当时正对未来和人生充满诸多的迷茫，于是乎怀着高山仰止的心情，很认真地拜读过他的那几封写给中国学生的几封信，希望从中可以找到人生的方向和正确的生活态度。

当时读到，做人就应该要真诚的希望积极的力量可以影响更多的人类似的话时，一下子激动了，奉之为人生信条，貌似找到人生终极的意义。后来发现，完全不是那么回事，在好多的事情完全地无能为力。而且，在这个所谓追求个性的年代，没几个人会听你在那里唧唧歪歪的。我还发现，这个社会使我们变得越来越冷漠，以前看见乞讨者还会起点同情心，拿出一个硬币，贡献一份微薄的力量。但，现在有时候连看一眼都觉得烦，我很郁闷，不知道为什么会变成这样，曾经一颗善良的心愈发离我远去了。

他还同样地在那里询询教导我们做人要如何如何地诚信。而他自己了，以前说如何如何的喜欢微软，一下子就投入google的怀抱，还扯一大堆的堂皇的理由，很恶。本来就是利之所趋，你说出来大家也是可以理解的。干嘛还装一副很伟大，自己很受伤的样子，实在是不能忍。跑到我们学校来演讲，不断的强调一件事情：他的新东家－－google，做的事情都完全是利众的。扯，还不是为了赚钱而已，利之所往，只是你们的眼光有时候看的远点。你提提也就可以了，老那么强调，就让人有点受不了。

这次一本科同学来深圳这边找工作，去了一个卖教育软件的公司干了一个星期就辞了。说是那个公司太黑，感觉都是在骗那些年轻妈妈的感情，心里承受不了。我们就不断地教育他要学会怎么骗人才能不被人骗，也才有能力让更多的人不被骗。前天看王朔的随笔集里面的一篇文章讲：其实这个社会上净是坏人，有本事的人也全是坏人。做事就是坏人和坏人过招儿，最后看谁能把谁黑了。觉得很有道理。以前宿舍有一小伙儿有自己的一套做人理论：做人分三种境界。依次为：简单，复杂，复杂后的简单。虽然经常被我们宿舍的其他人作为笑柄，但我还是很认同这一点的。人开始都是很单纯的，再傻乎乎地被人狂晃点，吃过好些亏后你很郁闷，也开始学会晃点其他人。晃点久了，良知尚存的人就会发现这样很没劲，有时候还会受到良心上的谴责。慢慢的上升到另外一个境界：你黑我能比你更黑，你简单我就跟你玩儿善良。也就是见人说人话，见鬼说鬼话。这样的话，你就达到做人之最高境界。

再回到李开复这里来，虽然我现在打心眼里不喜欢他，但他说得很多东西还是很有道理的，建议还是去看看他的那几封信，相信还是很有启发的。不过，所谓尽信书不如无书，要学会从中找到你需要的东西。

最后还指出一点，很是欣赏他说的要以积极主动的态度去生活。这也是我现在抱有的一种生活态度。

文武之道，一张一弛，偶尔也小忧伤一把。近来正在学这首歌，准备什么时候K歌的时候唱去，呵呵～～，歌词如下：

当你孤单会想起谁
——–
你的心情总在飞
什么事都想去追
想抓住一点安慰
你总是喜欢在人群中徘徊
你最害怕孤单的滋味
你的心那么脆
一碰就会碎
经不起一点风吹
你的身边总是要许多人陪
你最害怕每天的天黑
但是天总会黑人总要离别
谁也不能永远陪谁
而孤单的滋味谁都要面对
不只是你我会感觉到疲惫
当你孤单你会想起谁
你想不想找个人来陪
你的快乐伤悲只有我能体会
让我再陪你走一回

由于bloglines的订阅好像出了点问题，直到今天才知道木木，一个视频舞女的身体日记终于决定离开的帖子。

在这篇帖子中，木木没有再贴裸露着身体的某个部位的养眼照片，而是换了一首孙燕姿的《遇见》：

“我遇见你是最美丽的意外， 总有一天我的谜底会解开”。

第一次去木木那里完全是冲着每篇文章开始的那些令人遐想万千的照片去的。不过，看着看着，发现她的文字也同样的令人着迷，坦诚，幽默，深刻，力透纸背，真乃一大才女也。十分欣赏，所以每天都会上去转转。

我感觉她的离去出于一种对一直处于一种很亢奋状态的恐惧，太过于虚幻，害怕某一天会重重地从上面跌落下来。人总不甘于平静的生活，想给生活增添很多色彩。但，一旦色彩终于浓重起来，而且这种状态一直持续着，又会觉得“咦，有点不正常了吧”。认为生活的原色应该是简单的。最后，要么自己放弃掉了，要么从上面掉下来。整个过程是这样一条曲线，平滑地走过一段直线后，向上攀升，到了一个高度掉下来又开始走平滑直线，然后向上，不断地重复着。

不管怎么说，属于网络的木木终是走了，祝她一路走好。还是很期待在网络的某个角落来一个美丽的意外，重见木木的时候，她一种什么样的姿态出现呢？

今天风和日丽的，又和实验室的一堆人出去折腾了一天。

中午在华强北买完轮滑、吉他后，去湘菜馆吃饭。馆子很不错，农家的风格，四方的桌子，宽长条的做两个人的板凳。有免费的豆浆，很赞，我喝了上十碗。碗是一种酷似武侠片中，江湖人在一起饮酒的斜口灰白色的，我们吃完后也江湖儿女了一把，满上一碗豆浆，一起相互碰碗，然后一饮而尽。由于人比较多，桌子不够大，拼了两张方桌。大家天南地北的，口味各异，就吃辣的一桌，不吃辣的一桌。但到吃的时候都乱了，做到这桌的够不着那桌的菜，大家只好到处跑动，看见什么好吃的就奔过去，挤到另外一桌去，场面热闹非凡。

接着又跑到东门去逛街，那边的PPMM真是多啊，看的人眼花缭乱，应接不暇的。而且往往只有这个时候你才会体会到为什么别人说深圳的男女比例1:7。

逛到天黑后，又坐车到镇上的一个地方喝广东式的晚茶。环境很好，临窗的位置，窗外正灯火辉煌，车如流水。所谓的晚茶，就是首先点一份花茶喝着。然后去点一小笼一小笼蒸的东西，有烧梅、叉烧包、蒸饺、香芋、凤抓，粽子、排骨、榴莲等，种类繁多，有些也不知道叫什么名字。这边的蒸饺，烧梅都做的很精致，皮子竟是透明的，很奇怪。一般的是3.8元/笼，也有6元，8元的。一笼笼第地往桌上端，我们就一边喝着花茶，一边吃着，看着夜景，聊聊天，很是惬意。

这生活过的，忒奢侈！

悲哀地发现今下很多人都喜欢无病呻吟。比如在那里问自己：有多久了？没有好好的开心的笑过？也没有遇到什么大不了的事情，就在那里喊有多么多么的痛苦，多么多么的忧伤啊。

这一点，我们亲爱的郭敬明同学给我们做了一个好的榜样。去年暑假在一个书店里面看了他的《左手倒影，右手年华》。我简直是慕名而去，因为早听说本书收录他最为得意的散文，这些美文负载深刻的思想内涵，记录了一个敏感而内敛的少年的灵魂深处犹如岩浆一般涌动的情感活动。多么诱人啊！

一看吓一跳啊，就在那里不断地说说自己的高中生活是真的好痛苦，怎么忧伤的不得了之类的。虽然你不得不说他的文字还是很纯情很美的。但完全是一种无病呻吟，吃饱撑着没事干后在那里对着镜子顾影自怜，还一边在那里感慨：啊，我的眼中满是忧郁。

其实，大部分人回想起高中来一般是两个字:充实。大部分人都为着自己的目标去不断地努力，拼搏。哪有那么多的时间来忧伤。而且，我想大部分人也是应该感激高考的，它毕竟向很多处于下层的人提供了一个向上的通道。当然，人家牛人就不一样的，不然怎么会是牛人呢？

最让人不能忍的是，他的博客上几乎每篇都会贴一些很自恋的照片，要么就来一张自认为很可爱的笑脸，要么就来一个露出并不男人的腹部，要么就是一副很深沉的样子。整个一女人态，娇柔凑作的不行了。有时候你很难想象人怎么能自恋到如此地步？

看人家韩寒，长的比你男人多了不说，还去跑出开赛车。在急速中，在死亡的边缘享受生命的快感。而且随便一篇文章就把文坛什么的搅的闹哄哄的。你就没事在那里没事把一堆的恶心的，忧伤的东西,比如：无极的台词啊，岛什么的，砸向大众，也不顾忌一下别人的感受。

所以啊，劝各位千万不要向他学习啊，做人要彪撼点。要保持乐观向上的精神，又不缺胳膊少腿的，一日三餐也不见少的，家庭也少有不完整的，也没经历啥不幸的，就少来那么多痛苦忧伤什么的。没事就在那里装深沉，忧郁，看着就想扁。应该是就算牙齿被打掉了要往肚子里咽，哭也要找个没人的角落一个人哭。

而且快乐的人会将快乐向四周传递，每个人都传递一点点，分享一点点，那么这个世界就会快乐多了。

题记：影片留下的是许久的感动与温情

远离硝烟弥漫,无情厮杀的战场,一个美国飞行员，两个韩国逃兵，三个朝鲜的人民军，偶然来到一个叫东莫村的小村落。一个竟不知道枪，手雷，飞机为何物的世外桃源。然而战争造成的紧张,恐惧与对立并没有消散,双方初次见面立即拔枪相向，相互辱骂，一方端着枪，一方拿着手雷相互僵持一天一夜。

一个手雷在巧合间被扔进一个堆满玉米的粮仓，接着就是一片漫天的爆米花神奇般地从空中洒落下来，落在每个人的脸上，心里。僵持终于结束了，仇视与对立才慢慢开始消逝。然而仍然相互猜忌，时有言语相讥，甚至差点大打出手。

后来，在那场阻击野猪的生死搏斗中，救人与自救，将三方紧紧地团结在一起。最终可以围炉而坐，放下成见，舒心地着野猪肉。终于脱下旗帜鲜明的军装，换上农服，做一个快乐的农夫。在一起快乐地劳作，玩耍，甚至兄弟相称。享受着蓝天，碧草，回归到最为淳朴，简单的人，不在是杀人的机器。处处充满人与人之间最为纯真的温情。

朝方的军官询问村长为何可以如此安静地管好村民，而不需要大声地呵斥。村长很平静地告诉他，很简单的，只需要添饱他们的肚子。军官肯定会感叹，人竟可以如此地简单和被满足，为何外面的世界总是因种种欲望而纷争不断，甚至尸横遍野。

和谐与欢快在一场全村联欢晚会中达到高潮。大家一起唱歌，跳舞，饮酒，每个人的脸上都写满简单的快乐与满足。用美国大兵的一句话说：This is life。

然而，快乐是短暂的，现实是残酷的。几个凶神恶煞的全副武装的士兵闯了进来，迷梦被完全地打碎。一阵短暂而激烈地战斗后，闯入者被解决掉，只剩下一个翻译员被捆绑起来。不幸的是简单快乐的傻姑娘中枪身亡。全村人陷入无限的悲痛。

更槽糕的是从翻译员的身上得知村子马上就要遭受轰炸。三方一起义无反顾的承当起拯救村落的责任。

在白茫茫的高地上，搭建了一些简单地工事后，夜空中出现大批的歼击机和轰炸机。在勇敢的击落几架歼击机后，已是弹尽。然而，轰炸机在空中撒下漫天的炮弹。剩下的三个人，站在一起相识而笑，看着一颗颗炮弹如礼花般在面前慢慢的绽放过来，是那么地欣慰与解脱。远方的村民望过去如同观看一场洵烂的烟花，小孩子因此而欢笑雀跃。却不知道他们几个的生命之花在这一次地壮烈绽放之后，永远地凋谢于此。

妈妈虽然大字不识几个,当有时候说出来的话,足够让你心里为之一震.

记得有一年放假回家,妈妈嘱咐我,这么大的人要懂点事,有空多往家里打电话,特别是一些节假日,或生日什么的,包括我的生日.说道最后一句的时候,我有点迷惑地望着妈妈.她看出我的不解,说了一句:儿的生日,娘的苦日.

我为之一震,一下子意识到,以前过生日的时候,对父母有时候忘掉给我打电话问候一声,颇有微辞,是多么地不应该.

所以,希望我们在生日的那天,不管是开心还是不开心,都应该往家里打个电话,跟妈妈问个平安,拉拉家常什么的.