2006年是全民博客年。
当全民博客这股风吹向全国之后，我周围的一些熟悉的人已经全然投入用博客记录自己生活的热潮。
昨天看到自己的亲弟弟立了一个blog，用于记录他的创业生活。看到以前的朋友北野也在用blog发表他的观点。看到同事在用blog发表他们采访得来的一些素材。
博客早有精英和草根的争论。精英论认为信息资源有限，只有少数精英知道他人不知道的信息。草根论认为信息来自民众，全民信息发布的力量才是博客的未来。
王晓峰blog入选时代周刊的名人录。据说入选的理由是他的blog够fun。我个人认为王晓峰blog介于草根和精英之间，并偏向于精英，因为他到底是媒体《三联生活周刊》的名记者。
从表面看起来，这是是精英论的胜利。而实际上，这是国人对信息需求的一种膨胀表现。
下面主要谈一下我对王晓峰blog的一点看法。总体说，王晓峰的blog从恶搞、调侃、信息量、文字、图文并茂、个性化等等诸方面都体现了一个优秀blog的特点。
恶搞，这是压抑的反抗，是发散性思维的表象，也是人性需求自由的天性释放。网络流行恶搞不是网络的错。可是如果恶搞非善意，或者表现对他人的尊重，就违背了基本的网络道德规范。而且这种道德规范和现实道德规范有很多相同相近之处。王的恶搞是词语的游戏，是对刻板规范的挑战，值得称道。
调侃，幽默是高素养的表现。调侃有益于读者轻松阅读，如果所有文字都中规中矩，那么读起来就索然无味。从古至今，许多文人都以自嘲口吻写文字，对于社会、人物的调侃，不是对社会、人物不负责任，而是以更强的责任感说出自己的观点，目的是促进大家共同的进步。
信息量，大量的文字书写来自于巨量的信息量。吸引读者阅读的一个重要理由就是信息量，如果blog文字信息量小，很难想象文字对读者的吸引力。这种信息量不能局限在一个领域，必是全方位的。也就是所谓天文地理，人文历史等等，用现在信息的分类来看就是时事、社会、文化、经济、体育等等。
文字，现在传播媒体中，文字错误很多。不仅是电视、网络文字有错，而且连报纸，甚至传统出版物的龙头——书的文字都有很多。网络中的文字能让读者流畅阅读是blog文字的基本要求。文字没有错则是对文字的高要求。对于文字的要求不是一句两句可以说清楚的，而且每个人的阅读节奏和阅读文字的习惯都会有所不同，可是有一条基本规则不能变：短句，用短句表述你思想。
图文并茂，这是网络阅读的需要，单纯文字会让人产生厌恶感。如果有一张美图，相信会吸引不少眼球。
个性化，这是blog的基本要求。这就像其他传播方式一样，报纸要有专栏，电视要有主持人。很难说清楚专栏体现的是报纸的个性还是专栏作者个性？某个节目是节目的个性还是主持人的个性？我想blog还是个性化比较吸引人，自己怎么想怎么写，因为阅读者阅读blog的理由就是通过文字看你的个性，体会你的想法。
博客孰优孰略？我看是有潜规则的。不过每个人对blog好坏的评判的标准并不相同。个人认为：凡是用心写blog的都是好blog。
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关心他人就会为他人担心，自以为对他人有所了解，了解他人的弱点，怕他人办事时因为这些弱点所带来一些错误。
权利往往和责任并生，只有深明自己责任的人才可以自如运用自己的权利。
如果你对他人放心并大胆放权，他人一定会谨记自己弱点，会避免因为自己弱点带来的可能性失误。
干大事的人会懂得放心和放权意味着什么。
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自从孩子出生之后，有许多人前来看望。
有些朋友是多年的好友，来了看看孩子，问问媳妇情况，还送了礼品和红包。亲朋好友的关怀令人感动。
朋友提示：按照家乡规矩，男方要煮红鸡蛋送人。
据说黄帝陵墓前的石榴树下，有许多妇人卖红蛋，龙脉下卖红蛋，取自红红火火，生生不息之意。生意很好。有人说这是迷信，而我却认为这是规矩，或者说这是一种文化，民俗文化。
新疆是多种文化交融的地区。乌鲁木齐则是移民城市。全国各地的民俗，乃至民族风格都有一定的差异。类似结婚、生子这样的大事，讲究就有很多。
五湖四海支援新疆的老一辈人在新疆留下了贡献，也留下了各个地区的民俗。有中原民俗，有沿海民俗，有北方民俗，有南方民俗……这些民俗或者扬弃，或者交融，在分立和妥协中形成了独特的新疆民俗。
这些新疆民俗都可以看到这个地区或者那个地区的影子。以生小孩为例，有在门头挂红布条的，以示家里有喜，谢绝一般性拜访。女人腰上系红带子，在孩子的襁褓上扎上红带子，以示母子相连，以后日子红红火火。再比如，生孩子，亲戚朋友送鸡蛋也有讲究，鸡蛋的个数要么是大数，要么是小数。如果生的是男孩，送的鸡蛋应该是9，99，999，9999……因为9是数字中的大数；如果生的是女孩，要送小数鸡蛋，即10，100，1000……
类似这样的民俗还有很多。随着时代的发展，现代人对这些民俗都知之甚少。一些不健康的民俗，我们就应该忘记，一些充满文化底蕴的民俗，倒是可以给一些日子增加喜庆的色彩。当物质极大丰富之后，精神的诉求便会被放大。这也是这几年中国民间节日申请世界文化遗产的主要诱因。
我把一些民俗称之为讲究和规矩。没有规矩，不成方圆。规矩太多，必会为其所累。
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我发现年龄大的父母有小孩会倍加珍惜。如果换作20多岁有小孩，30多岁有小孩，因为个人的阅历，对于小孩的态度迥异。
20岁的时候，人的玩兴大，认为小孩打乱了个人的生活，属于添乱，会比较烦小孩。
30岁的时候，大人懂事了，认为小孩来之不易，父母不容易，故此会用心体会人生的轮回。
就以哭为例，孩子的哭声在我心中的印记是那么特别。这种滋味不知道我20多岁的时候是否会有？
他一哭，我就无法睡。带着带有血丝的眼球耐心照顾。为人父母之初，估计均是如此。
他一哭，牵动我的心弦，心会和孩子的一样难受。会主动去想，他为什么哭？他哪里不舒服？尤其觉得心里非常内疚，是不是自己给他洗澡的时候凉着他了？是不是冲奶粉的时候水不够热？是不是没有给他穿暖和冻着他了？
我没有照顾好他的念头挥之不去。恨不得去教堂求赎，用自己的苦累换取他好吃好睡健康成长。让上帝处罚我来换取他的欢愉。
也不知道，为什么我没有用笔记录媳妇怀孕。一是当时我考虑，孩子虽小但是也是有权利的。我无权曝他的隐私。二是当时，我的主要精力是照顾媳妇，照顾的行为，私人的行为，不便于用文字描述。避免自夸和曝隐私的嫌疑。三是孩子在媳妇肚子里，我没有见过他，没有和孩子有太多的情感交流，受累多的是媳妇。
可是，自从我见到他第一眼。我就不自觉将自己和孩子连在一起。越大越喜欢，越带越喜欢，这种爱超越一切，隐约感到可以用生命作为交换。
