梦南录

2005 年就要过去了，我开始了对自己硬盘和网络上资料的整理。
我一直以为，资料太多看不过来，就等于没有拥有那些资料。所以我一直在保持所占有资源的可控性。
最典型的当属 del.icio.us 的书签了。从开始的时候我就很怕有一天我的书签规模过于庞大，看到别人几千条的书签，我都有点害怕。这个东西究竟是用来看的，如果收藏之后就不在涉及，那岂不是很浪费？
现在，我的书签已经突破 300 条了，主要是加进了原来 Opera 里面的书签。现在是时候整理他们了。

今天是中国传统的节气──冬至。发现这个网站的介绍相当详细，重点看了一下，摘录如下：

古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。

冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。

与冬至有关的诗词： （以供充当雅士:-）

九九歌一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。

小至　　（唐）杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

大约在上周五（Dec 16）知道自己的网站（FreeLAMP.net)出了问题，起初以为空间提供商的问题。到他们网站上一看，才知道是因为没有备案^-^
备案早就知道了，就是不太积极，一直没太当回事。现在竟然把网站停了，看来这个“案”还是得“备”。
我把网站当作知识管理的总管事，没了网站就好像没有了准星，有点茫然。不过还好，那上面只有 wiki 是非常需要的，blog 顺便 care 一下。其他的书签用 del.icio.us，相册用 163 和 flickr ，这些基本没太大影响。（不过，祸不单行，那几天 del.icio.us 也出了点小问题。）
然后一面备份，一面打算。Web 网站在我的知识管理链条中究竟扮演什么角色？结果是我决定调整了。

• 把自己日常使用的 Linux 做为主站点， Web 上站点的用来发布一些信息。这样一来，我反而可以不受主机的限制，尝试各种架设站点的技术，比如：日志分析，shell 自动生成等等。做好之后在本地做成动态的， Web 上的自动更新好了！
• wiki 重新定位。wiki 能够为我什么？第一把它做为 Man/Info 页，存放参考资料；第二做为 /temp 存放临时资料。
• 还是把 blog 拿出来吧，现在 BSP 做的也不错:-)

这么一想，思路顿时清晰了许多。然后按部就般的进行本地版本的创建。正如你所见，目前已经恢复到 blog 系统了:-)

顺便说一下，备案为什么要手机验证呢？

附：备案通过通知

尊敬的用户，您的ICP备案申请已通过审核，主办单位名称：南继超，备案序号:陕ICP备05015297号，审核日期：2005-12-19 10:53:43。附件一是您的电子证书。请您按附件二的要求完成最后的备案工作。谢谢合作！邮件生成时间：2005-12-19 11:33:41。

Welcome to WordPress.com. This is your first post. Edit or delete it and start blogging!

终于在 wordpress.com 也创建了一个 blog 帐号！

决定放弃自建 blog 系统（pivot）的想法了。其原因有备案方面的，也有自己维护起来也麻烦。于是牺牲灵活与自由，选择坐享其成:-)

选择 wp.com 最为担心的就是被封。国外好多 BSP 都被封了，不知道这个能支持多久？

前些天看到林语堂用英语介绍庄子，里面又这么一句：

Chuangtse, who died about 275 B.C., was separated from Laotse’s death by not quite two hundred years, and was strictly a contemporary of Mencius.

这么说来，庄周仙逝已经 2280 年了！或许庄周更喜欢“登遐”这个名字，按照南怀谨的《庄子讲记》中更“道家”一些的说法。

我们凡事都喜欢凑个整数来纪念一番，这么说庄子的 2280 年其实也没什么，如果是 2300 年之类的或许更好一些。但是真的这样才好吗？

昨天看到陈丹青的《笑谈大先生》才忽然意识到明年就是鲁迅逝世 70 年了。而2005 年更早的时候，我还看到一篇写王小波辞世八周年祭的缅怀之文。

很是巧合，三个人死后的纪念，一个 2280 年，一个 70 年， 一个 8 年： 何以为之？ 还是用庄子自己《逍遥游》中的话说吧：

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

庄子无疑是“大年”，以百年记，甚至以千年记，他可以神情自若的等待他的 2300 年；而我们无疑是“小年”，大可在 2280 年的时候纪念一番，不必等到那个对我们尚且很是遥远的 2300 年：同样的 20 年，对于庄子的意义，和对于我们的意义，是何等的不同！

还是不要和庄子去比较了：“而庄周乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”