奔跑者勿忘来时的路——写给第一个文化遗产保护日
六月 11th, 2006 by anyer
昨天，6月１０日是我国第一个文化遗产保护日。
今天下午在浙图听了一个有关非物质文化（ the Intangible Cultural Heritage ）的讲座。不大的浙图报告厅只坐上四分之一的座，不乏鹤发童颜的老人，反倒如我一般年纪的人成了稀有动物。（P.S.浙图这两个月举办了非物质文化遗产保护的系列讲座，前两周有幸听了古琴的讲座）作讲座的是中国艺术研究院非物质文化遗产保护国家中心主任田青教授。本次讲座的主题是《保护历史 就是创造未来》。
联合国教科文组织《对非物质文化遗产的定义如下：非物质文化遗产包括：口头传说和表述，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；表演艺术；社会风俗、礼仪、节庆；有关自然界和宇宙的知识及实践；传统的手工技能。田教授的讲座使我收获良多，以下仅罗列几个于我而言观念冲击较大的观点。
我们对文化常以“精华”“糟粕”二词来界定。某物非“精华”即“糟粕”，非“糟粕”即“精华”。田教授让我们抛弃这种“二元论”的思想。“糟粕”只是某时某地某人的想法而已，十年后，百年后，情况也许大相径庭了。昔日歌曲中赞美的“青烟”，今日是环保的大敌。历史、事实可以轻而易举地佐证这一观点。
建国后我们的文化经历了三次大规模的破坏。一是50年代初，二是“文化大革命”，三是78年以后。第三次的破坏是最惨重的。前两次的破坏是被动的，而第三次是全国的、大规模的、历时最久的、主动的。非西式的“小洋房”取代“白墙青瓦红桃花”正在拔地而起。全国正在进行一场规模浩大的毁坏母语的运动。大多数孩子已经是banana了。
我们在现代化的道路上猛跑，但到达目的地时已经精赤条条，忘了来是的路。
汉族是世界上唯一一个没有民族服饰的民族。
“中华民族：丢失审美记忆的民族”在中央美院的一次讲座的主题。现在的年轻人没有审美，只有时尚。追求时尚，就是交出自己的审美权利。
传统文化当务之急是：保护、抢救。也许有人会说是“发展”。“发展”成了一种宗教、一种信仰，很多人迷信“发展”。我们要区分“文化传统”与“传统文化”，“文化传统”尚可发展，“传统文化”如病危者，何谈发展。
保护文化遗产最大的困难是什么？是人们的思想、意识。
我们的民族自豪感来自哪里？我们的祖先、我们的文化。我们要感激祖先，有了他们的智慧、他们的创造才有我们的自豪：感激农民、牧民……，是他们的坚守，我们的文化血脉才没有中断。
田教授自认为是一个悲观主义者，但他要“以出世之心，行入世之事”。最后借弘一法师的一句话结束了讲座。（P.S.他是佛教的研究者）
P.S.第一批国家非物质文化遗产名录推荐项目名单
http://www.wanyidun.com/blog_r2u/?p=71
让我想到一位英语老师曾鼓励我们好好学习，以后让外国人来我们国家考中文，写古文，还用毛笔写．当时听着甚是解气．
今天才看到yidun在＂百善孝为先＂上的回复．谢谢yidun的直言，并且能光顾我的blog．在我找到专业生长点之后，会给我的blog一个准确的定位，并充实完善它：）
听讲座的时候很难过，因为我可能是到场年龄最小的人．讲座后慷慨陈辞的都是年近七旬的人．保护传统文化应该是我们年轻人的责任，可是当时的年轻人都在另一教室听英语课．
我们的文化如同我们的父母．已经意识到这些的人除了叹息，应该还有更多的事可以做．
Anyer:
的确是搞心理学的，呵呵。国外的大学都专门配备一些心理咨询员，免费给有需要的学生进行心理辅导。当然，问题太严重的还是要看心理医生的。不知道国内大学现在如何，记得我读大学那会，中国大学里的所谓的辅导员可能扮演了类似角色吧。
我有几句外行话，不当之处，还望多加指正。学校心里咨询毕竟不同于心理医生，那么当面对有心理方面需求的学生时，是不是不能够完全采用心理医生的那一套？我觉得造成现在许多大学生的心理问题有诸多原因里是否有这样两条：一是信仰缺失，这里主要不是指宗教信仰，而更多是指人生观及价值观等方面；二是传统文化根基较浅，过于崇尚某些潮流，使得在一些关键时刻的判断选择能力下降，并容易钻牛角尖。若是如此，那么在对他们进行心理辅导的时候，是否可以考虑在一般的心理方法外，辅以信仰和传统文化两方面的诱导手段，使他们能够树立比较健康的人生和价值观，并且能够欣赏一些优秀的传统思想，进而主动地摆脱心理上的问题和阴影。
见笑了！
我只是一个student of psychology，尚处于入门期。对yidun的问题只能以我目前的知识储备来回答，但我们可以一起探讨，共同进步。
对我们文化与青少年成长的关系思索是很有价值的，如果能深入研究足以著书立说。您对这个问题的关注以及您的赤子之心让我很敬佩。
现在我们国家对学生心理健康问题给予了前所未有的重视。每个学校（小、中、大学）都应配备心理辅导员，并颁布了相关的文件给予保障。但要普及尚需要时间。
心理咨询与心理治疗是有很大区别的。是否求助于心理医生要视学生的问题而定。当学生有重大的人格障碍等问题时，我们需要心理医生更专业的帮助。很多学生遇到的是环境适应、人际交往等小问题，这些是心理咨询员力所能及的范围。
“信仰缺失”、“传统文化根基浅”恐怕是我们整个社会的问题，不仅是学生。导致大学生产生问题的原因我想可以粗略地从内、外因两方面来考虑。
一是大学生人格结构尚未完全整合，没有形成良好的自我意识，对问题缺乏自己的判断力，容易出现偏差。因此环境的影响对他们的成长很重要。
二是教育问题。宏观上看是我们社会的舆论导向出了问题，作一个不贴切的比喻：当全社会都在抛弃传统文化的时候，一个“想练书法”的人就成了怪物。微观看是学校教育，家庭教育的问题。学校家长已经开始注意孩子的心理问题，但他们自身在这方面的意识、知识尚有待提高。
我想这问题已经超出了心理学的范围，心理学工作者可以从微观的个人问题解决与宏观的心理保健宣传两方面来作工作。同时更需要教师的帮助，特别是在对待传统文化的问题上。国内曾有教育者提出信仰教育的观点，也曾兴起读诗的潮流。我想解决这些问题应该包括心理学工作者、教育工作者，社会学家，执政者，舆论媒体的工作者。
我的回答也之是外行的设想猜测而已，我们共同学习。
具体怎样操作我自然不懂。我只是想，心理辅导是否能更多地体现人文关怀，从人文角度引导需要帮助的学生？
那是自然的，与文化密切结合是心理咨询的重要原则．咨询员如果能掌握文化心理，咨询工作应该更从容，这将使使咨询员专业成长大获裨益．